Что такое иÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð¸ почему на нее не Ñтоит полагатьÑÑ?
«Ð˜ÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ Ð½Ðµ имеет ÑоÑлагательного наклонениѻ. Такую фразу чаÑто можно уÑлышать от обывателÑ. Ðо Ñто утверждение в корне не верно.
Ðаоборот, иÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ - Ñто наука, которую Ñлагают и ÑклонÑÑŽÑ‚ вÑе кто ее пишет. ПоÑтому опиратьÑÑ Ð½Ð° "официальную иÑторию" в Ñерьезных раÑÑуждениÑÑ… нельзÑ.
Давайте разбиратьÑÑ Ð¿Ð¾Ñ‡ÐµÐ¼Ñƒ.
1. реальных иÑторичеÑких иÑточников на которых зачаÑтую ÑтроитÑÑ Ð¸ÑторичеÑÐºÐ°Ñ Ð½Ð°ÑƒÐºÐ° до Ð½Ð°Ñ Ð½Ðµ дошло.
Так, например, в школах изучаю "Ñлово о полку Игореве", ÐеÑтора летопиÑца "От куда еÑть пошла Ð·ÐµÐ¼Ð»Ñ Ð ÑƒÑÑкаÑ", КуликовÑкую битву, ÐевÑкую битву. ЗачаÑтую опиÑывают вÑе мельчайших подробноÑÑ‚ÑÑ…. Кто куда пошел, кто что кому Ñказал. Ðо! Ð’Ñе Ñто вÑего лишь иÑторичеÑкие Ñказки, так как ни одного иÑточника тех лет до Ð½Ð°Ñ Ð½Ðµ дошло. РиÑточники на которые опиÑаютÑÑ Ñказочники от иÑтории Ñто вÑего лишь перепиÑки Ñ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ¿Ð¸Ñок.
Они полезны тем, что в них иногда приÑутÑтвуют верные иÑторичеÑкие факты, но ни о какой иÑторичеÑкой точноÑти и верноÑти их говорить нельзÑ.
К таким иÑториÑм Ñтоит отноÑитьÑÑ Ñ‚Ð°ÐºÐ¶Ðµ как к древним мифам и Ñказках народов, в которых много вымыÑла, но зачаÑтую приÑутÑтвует иÑторичеÑкое зерно.
2. иÑторичеÑкие труды иÑториков - Ñто вÑего-лишь их интерпретации окружающего мира. Дошедшие до Ð½Ð°Ñ Ð¸ÑторичеÑкие работы - Ñто в оÑновном отработка заказа того или иного иÑторичеÑкого деÑтелÑ.
ИÑпользуем здеÑÑŒ метода аналогии Ñ ÑегоднÑшним днём. ИÑторики - Ñто прежде вÑего люди. Рлюди хотÑÑ‚ еÑть, пить жить. То еÑть им нужен заработок, на оÑнове которого они будут ÑущеÑтвовать.
Ðет ÑмыÑла пиÑать и тратить Ñвое Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° напиÑание иÑторичеÑкого труда, еÑли от него нет никакого дохода. К тому же, напиÑав такой труд, его надо еще как-то раÑпроÑтранить, а раÑпроÑтранÑть его не будут, еÑли он не нужен влатьдержащему.
СоответÑтвенно, наоборот, иÑторик, который пишет "на заказ" Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ, подгонÑÑ Ð¸ÑторичеÑкие факты под нужные наротивы, будет поощрен и его труды будут раÑпроÑтранÑтьÑÑ. Ðто отноÑитÑÑ Ð²Ð¾ многом и к дню ÑегоднÑшнему, но в оÑобенноÑти к прошлому. Так как грамотных людей было мало и напиÑание иÑтории "под правителÑ" было их заработком.
ПоÑтому отноÑитьÑÑ Ðº любым иÑторичеким работам Ñтоит Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ð¼ ÑкепÑиÑом, Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ Ð² каких уÑловиÑÑ… работал автор.
ОпиратьÑÑ Ð² иÑтории надо на Ñвои ÑобÑтвенные выводы, которые оÑновываютÑÑ Ð½Ð°:
1. иÑторичеÑких артефактах. СтроениÑÑ…, одежде, предметах быта, архитектуре.
2. РукопиÑÑÑ… и иÑториÑÑ… из разных иÑточников. Методом переÑÐµÑ‡ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ñ‰Ð¸Ñ… Ñведений, можно вычленÑть из них общие ÑведениÑ.
3. ИÑпользовать данные более точных наук генеалогии и лингвиÑтики.
ГенетичеÑкое проиÑхождение народов и конкретных людей, а также фольклор, Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ€ÐµÐº, озёр, городов, культура и обычаи раÑÑкажут гораздо больше и точнее об иÑтории, чем Ñказки иÑториков.
ИÑторичеÑкие Ñказки от официальных иÑториков, летопиÑцев и им подобных Ñтоит иÑпользовать только Ð´Ð»Ñ Ð²Ñ‹Ñ‡Ð»ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ñ‰Ð¸Ñ… Ð´Ð»Ñ Ð²Ñех Ñобытий и Ð¾Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñ‹Ñ… идей, заложенных Ñтими "иÑториками" в Ñвои повеÑтвованиÑ.
4. ИÑпользование метода аналогии. Ðаложение и ÑопоÑтавление ÑегоднÑшних Ñобытий Ñ Ð¿Ñ€Ð¾ÑˆÐ»Ñ‹Ð¼Ð¸. Ðто делаетÑÑ Ð´Ð»Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð¾, чтобы понÑть ход мыÑли древних людей. ÐŸÐ¾Ð³Ñ€ÑƒÐ¶Ð°Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð² контекÑÑ‚ прошлой Ñпохи или наоборот применÑÑ ÐµÐµ к ÑегоднÑшнему Ð´Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ понÑть Ñмоции, ход мыÑли, а значит и причину дейÑтвий того или иного человека.